La traducción al castellano de la novela histórica Les cendres  del rabí (Las cenizas del rabino) del escritor, investigador y periodista mallorquín Miguel Segura Aguiló, fue presentada en la librería Fajad Jamís de esta capital, por el doctor Manuel Forcano, director del Institut Ramon Llull, con la asistencia del autor.

Esta acción se enmarca en el programa de la Semana de la Cultura Balear que se desarrollará en La Habana hasta el día 22 de septiembre auspiciada por la Consellería de Cultura del Govern balear y el mencionado instituto, en colaboración con el Ministerio de Cultura de Cuba.

El poeta, traductor y hebraísta Manuel Forcano ofreció datos sobre la vida de Miguel Segura (sa Pobla, Islas Baleares, 1945) quien es además, desde el año 2007, presidente en Palma de Mallorca de Tarbut Sefarad, una red para la promoción de la cultura judía en España, y vicepresidente de la Comunidad Judía de las Islas Baleares.

Destacó que el escritor es un gran colaborador de la prensa local de Mallorca y que en el diario Última Hora, mantiene una columna periódica.

Resaltó los vínculos de Segura con el grupo chueta, que lo componen los descendientes de judíos de las Islas Baleares que por causa de las persecuciones religiosas y su posterior estigmatización a fines del siglo XVII se vieron obligados a   convertirse al cristianismo y a practicar una estricta endogamia, a la vez que conservaron una sólida conciencia colectiva.

«La Iglesia decidió cruelmente perpetuar la memoria del origen judío de una serie de apellidos los cuales fueron estigmatizados y se perpetuó así la vergüenza, la humillación y la discriminación hacia todas estas familias, casi hasta el otro día», declaró Forcano.

Subrayó luego que es en este mundo y a través de la trágica vida de muchas familias chuetas que Segura monta parte de su obra literaria.

«Las cenizas del rabino, toca temas universales como la identidad, el poder del amor sobre todo, la supervivencia, la persecución y hace referencia directa al universo chueta», explicó Forcano y añadió que Segura es un gran relator de la vida de estas familias supervivientes de la crueldad de una época.

El autor al inicio de su intervención reveló que «Las cenizas del rabino es un poco la consecuencia de todos mis libros sobre Cuba, porque Cuba ha formado parte siempre de mi fascinación literaria».

Se refirió entonces a sus vínculos familiares con la Isla, a través de un tío chueta que emigró a Cuba a inicios del siglo XX  por el que por primera vez conoció información sobre la nación.

Comentó así que en 1995 escribió su primer libro de esta temática: Cuba en el cor, escrito en castellano y en catalán, en el que recoge crónicas de los emigrantes mallorquines. En 1997 publicósu primera novela llamada La casa del pare (La casa el padre) que es una recopilación de sus recuerdos de infancia y juventud de manera novelada  en la cual el mejor amigo del protagonista es un médico cubano.

Luego en el año 2003 se edita I de tot d'una fosca (Y de repente la oscuridad). «Para escribir esta novela hice mi tercer viaje a Cuba y visité todos los lugares que quería que en ella aparecieran».

Manifestó posteriormente que siempre había estado obsesionado por los judíos conversos, «como yo y toda mi familia» y fue en ese momento en que comienza el verdadero proceso de profundización en su cultura y su identidad judías, proceso en el cual escribió: Memòria xueta (Memoria xueta) ,1994; Arrels xuetes, ales jueves (Raíces chuetas, alas judías) ,2006 y La història som nosaltres (La historia somos nosotros) (2012), una crónica de su retorno al judaísmo en 2009, escrita en clave de libro de viajes.

Más adelante en el tiempo, narró Segura, conocí en Israel a un señor mayor, un rabino, poderoso, con una personalidad potente: Joseph Wallis.

Las cenizas del rabino (2015) fue acreedora del XIV Premio Alexandre Ballester de narrativa y tiene como base las historias que este rabino le contó a Segura: los amargos sucesos de la vida de sus antepasados, entre ellos el también rabino Rafael Valls, quien el 5 de mayo del año 1691 en Palma fue quemado vivo en la hoguera por no abdicar del judaísmo.

La  narración abarca un período de tiempo comprendido entre los años 1678 y 2009; reúne historia y ficción; drama y amor; emoción y reflexión y el autor demuestra dominio de la técnica del flash back y una amplia información sobre la historia de los últimos conversos judaizantes de Mallorca.