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Para tocar con las manos el rostro del Che

Autor: Graziella Pogolotti | Fuente: CUBARTE | 28 de Abril 2008

(Cubarte).- La imagen del Che sigue recorriendo el mundo como emblema palpitante para rebeldes y soñadores. Se reafirma con el despertar de los pueblos del Continente. Es el perfil del guerrillero del intelectual lúcido, del estratega, del hombre entregado a la causa redentora hasta el sacrificio supremo. Conscientes de lo que significa, en tanto guardián de la esperanza, los portadores de la infamia han intentado, infructuosamente, satanizar su figura y dinamitar leyenda.

Entre tanto derroche de páginas escritas, faltaba un testimonio esencial, el que viene de la cercanía, de la zona más recóndita de la intimidad. Nos ha llegado, estremecedor en la sencillez de una palabra ajena a veleidades retóricas, con la Evocación de Aleida March, su compañera. Hacerlo ha sido para ella, sin dudas, una dolorosa experiencia, un desgarramiento de la propia carne.

La sociedad enseña, como decían nuestros mayores a guardar el alma en el almario. Las vestiduras ocultan las zonas íntimas del cuerpo. La preservación de la imagen pública y el respeto a la dignidad de la persona imponen un valladar a la expresión de los sentimientos. Así lo revelaba el Che, casi con timidez, cuando iniciaba su reflexión sobre el socialismo y el hombre en Cuba afirmando que los revolucionarios están movidos por grandes sentimientos de amor, axioma que nos remite a un brillante ensayo de Fina García Marruz sobre el amor como fuerza revolucionaria en José Martí. Por eso, para Aleida March han debido transcurrir los años para vencer, con discreción, esas ataduras. La figura del Che se agiganta al reintegrarse a la cotidianeidad de ese humus originario en que todos hemos nacido.

La verdad de la criatura humana emerge en un relato personal, despojado de grandilocuencia y de pretensiones literarias, escrito desde la autobiografía de la autora. El perfil del Che se dibuja a través de la mirada de una mujer que asombrada ante el decursar de su propia existencia se interroga acerca de la naturaleza de un vínculo que marcó su destino.

El relato de Aleida comienza con el aprendizaje de las primeras letras junto a los maestros rurales de aquellos tiempos. El traslado a la ciudad constituye, a la vez, un desgarramiento y un recomienzo. El sacrificio ha sido impuesto por la voluntad de superación. Implica, adivina el lector, experiencias amargas. Ella también será maestra. Los acontecimientos de la historia se precipitan. La dictadura de Batista convierte la Universidad en trampolín hacia el ancho mundo del combate revolucionario. Aleida se enrola en una lucha cada vez más peligrosa. Incorpora los azares y los riesgos de la acción clandestina. No se detiene en el recuento detallado de los hechos. Le interesa sobre todo rescatar esencias, testimonio involuntario de su propio crecimiento espiritual. Asediada por los cuerpos represivos, “quemada”, como se decía entonces, es enviada al Escambray, donde ya se encontraba el Che, una leyenda viva. Lado a lado, prosiguen la lucha guerrillera, se produce la toma de Santa Clara y la invasión concluye en la Habana. En el combate, ante el peligro de la muerte, ha crecido el idilio. Compañero, el Che seguirá siendo un maestro.

A través del relato personal de una mujer que se redescubre con las palabras de todos los días, emerge el Che humano y vulnerable que tanto necesitamos. Lo acompaña la nostalgia de un hogar apenas disfrutado por instantes, presididos por la conciencia lúcida de la pérdida irreparable. La grandeza del hombre se revela en la inmensidad del sacrificio, el de la vida toda en la caída prematura, en el renunciamiento a pesar de la posible ingratitud de muchos y, sobre todo, en el callado y lacerante desprendimiento de la zona más íntima del ser. Al tocar con las manos de Aleida el rostro del Che, el latir cotidiano de la persona agiganta la figura del revolucionario, del héroe y del intelectual, revela con la dimensión del sacrificio la clave secreta de una mirada que no ha dejado de acompañarnos.